Читать книгу Трансформация сознания: Пути в иные измерения. Философия сознания без объекта онлайн

ИСТИННЫЙ ЧЕЛОВЕК:

Потерпи, дитя, тебя берегут, и ты снова обретешь все, что любишь. За эти муки рождения ты тоже изопьешь Вод Бессмертия, которые Есть Я. Предел твоих сил не будет забыт.

Что же касается Тебя, мой посредник между миром и всем, что находится ниже, пусть Твое беспокойство и огромная сила не дадут Тебе забыть о слабости ребенка. Когда-то и Ты был ребенком, и Тебе требовалась помощь в трудные моменты. Окажи же свою помощь тем, кто слабее Тебя.

Что такое Всеведение? Хотя в мистической или квазиоккультной литературе можно встретить высказывания, согласно которым существуют уровни или состояния, где человек становится всеведущим, в той же литературе нередко подчеркивается, что ни один человек не является непогрешимым. С относительной точки зрения налицо явное противоречие, если не мистификация. Вместе с тем при определенном подходе оба эти заявления могут быть справедливы.

Дело в том, что на относительном уровне ни один человек не является всеведущим. И если бы даже чье-то знание было столь велико, что превосходило бы относительное знание любого персонажа, появлявшегося когда-либо на страницах истории, за пределами постижения такого человека, кем бы он ни был, неизбежно останутся тайны, ожидающие своего разрешения. Иными словами, в этом смысле мы не найдем возможного конца эволюции. Но хотя все это верно, также верно и другое – человек действительно может пробудиться к Всеведению, не стирая границ относительного сознания.

Фактически, такое Пробуждение не может быть следствием постепенного развития, ибо Бесконечное недоступно Постижению за счет одного лишь последовательного суммирования конечных множеств. Это вопрос уровня или состояния. Я – Все Знание, которое заключает в себе пространство, время и причинность, но не ограничено ими, и поэтому вопрос о развитии на этом уровне в смысле прогрессирования по конечным ступеням неуместен. Кто Осознал себя как «Я», сразу же становится Всеведущим. Но следует помнить, что это «Я» – Абсолютная Пустота, Мрак и Безмолвие с относительной точки зрения. Я есть Знание, откуда проистекает все, но это знание не субъектно-объектного типа и не что-то такое, что можно постичь в познавательных рамках такого рода. Безмолвие является Всезнанием, тогда как знание в сфере субъектно-объектной становится, и поэтому нельзя утверждать, что оно безошибочно.