Читать книгу Книга сердца. Светлый источник любви. Боль в твоём сердце онлайн
Все поучают: «Сиди прямо, положи локти на стол и не держи книгу слишком близко!» Через мгновение ребёнок уже зарылся носом в тетрадь. Шея исчезла неведомо куда, а судорожно сведённые плечи явно указывают на то, что ребёнок защищается от ударов неудовлетворённой сверхтребовательности. Он боится. Голова и руки устают. Уроки не запоминаются. У маленьких детей голова болит, как у стариков.
Сверхтребовательность вынуждает спешить, спешка вызывает сверхтребовательность.
То, что человеческая сверхтребовательность бывает умопомрачительно велика, это я вижу на пациентах. Человек, способный удовлетворять свою сверхтребовательность, пока ещё здоров либо считает себя здоровым. Например, плохой почерк не считается ведь болезнью. Дрожащие от напряжения руки также не считаются болезнью, а если дрожь в руках постоянная, то кто-нибудь да и посоветует: пить меньше надо. От такого вывода трезвенники оскорбляются до глубины души.
Сверхтребовательность заставляет человека хвататься одновременно за несколько дел.
Судорожные попытки достичь совершенства уводят в сторону от совершенства.
Чем больше человек желает быть лучше, тем больше каждый тянет его в свою сторону. Упаси Бог ему при этом быть наделённым ещё и неким духовным даром. Все стремятся заполучить его себе как нужный товар. Если такой человек не станет сам себе хозяином, то его уничтожат. Если же станет, то выйдет из сферы чужого влияния, и тогда его называют плохим, но это уже проблема тех, кто его так называет. Однако подобная ситуация не всегда завершается столь благополучным образом, поскольку хороший человек считает себя вправе наказать плохого.
Истории известно множество подобных примеров. Ярчайший из них – то, что произошло 2000 лет тому назад. Христа распяли. Сверхтребовательное человечество, возжелавшее, каждый по-своему, чтобы Христос избавил его от бед, рассердилось, когда Христос этого не сделал. Нравоучениям Христа внимали вполуха. Зачем учиться?! Мы и так умные! Главным было – как и сейчас – получение. Получить то, что я хочу, а если не получаю, то плох тот, кто не дал. Его нужно уничтожить. Хорошо бы, если нашёлся палач-доброволец, тогда у самого руки остались бы чистыми и можно было бы указать на виновного пальцем.