Читать книгу История и культура индийского храма. Книга III. Эстетика храма онлайн
Поскольку храм считается отражением небесной обители того или иного божества, воплощая собой космический порядок и являясь при этом местом встречи трех миров, то это пространство должно поражать своим великолепием каждого пришедшего в дом Бога. Придя в храм, человек воочию должен увидеть средоточие красоты, почувствовать все великолепие божественного мира. И прежде чем приступить к рассмотрению отдельных видов искусства, присутствующих в храме, обратимся к рассмотрению их синтеза, который составляет особенность храмовой культуры.
Взаимодействие искусств
Индийский храм – это особенный мир, в пространстве которого, устремляясь в духовные сферы и подчиняясь божественному, гармонично взаимодействуют все виды творчества – архитектура, скульптура, живопись, танец, инструментальная и вокальная музыка, поэтическое слово. Как однажды подметила М. П. Котовская, «в Индии могут спеть танец и станцевать песню, нарисовать музыкальную мелодию, переложить миниатюру на музыку, изваять в камне танец и мелодию, создать вокальную и инструментальную композицию, следуя творению скульптора» (Котовская, 1982:78).
Для индийской культуры всегда было характерно взаимопроникновение и слияние различных видов искусства. Между ними будто бы не существует хоть сколько-нибудь ощутимых границ, и с точки зрения индийских мастеров, ни один вид искусства не может быть усвоен, освоен и реализован вне связи с другими[46]. Подобное восприятие искусства хорошо демонстрирует фрагмент из текста Visiauāharmottara-purāna (2 адхьяя, 3–9), представляющий собой диалог между мудрецом Маркандеей и царем Ваджрой (Цит. по: Вертоградова, 2014:100–101):
Говорит Ваджра:
- Изложи мне подробно «Сутру о живописи»,
- О преумножающий род Бхригу.
- Ведь постигший правила живописи
- Знает признаки изображений для почитания.
Говорит Маркандея:
- Без «Сутры о танце», о царь,
- «Сутра о живописи» трудно постижима.
- Ни одно подобие (чему-либо) в этом мире
- Не может быть сделано без этой двоицы.
Говорит Ваджра:
- «Шастру о танце» мне изложи,
- Потом поведаешь «Сутру о живописи».
- Постигший правила танца, о дваждырожденный,
- Знает, откуда правила живописи.
Говорит Маркандея: